Ю.М.Лотман
28 февраля – 100 лет со дня рождения Юрия Михайловича Лотмана (28.02 1922 — 28.10. 1993), филолога-структуралиста, историка русской культуры.
Из книг:
«Чем меньше человек знает, тем меньше у него сомнений и тем он категоричнее. И, главное – тогда он ищет, кто виноват, – а исходит из того, что он-то уж, конечно, прав...»
«История плохо предсказывает будущее, но хорошо объясняет настоящее… Из истории нельзя вычеркивать ничего. Слишком дорого приходится за это расплачиваться».
«Николай I в совершенстве изучил искусство величественности. Однако на самом деле это был человек, мучимый неуверенностью, мнительный, болезненно переживавший свою посредственность и мучительно завидовавший людям ярким, весёлым, удачливым. Расправа с декабристами могла быть продиктована политическими соображениями, но в непонятной для современников мстительности, мелочном преследовании уже совершенно не опасных ему врагов крылось другое: император всё ещё завидовал этим когда-то блестящим, удачливым, ярким, насмешливым офицерам, при свете ума которых он – неодаренный, необразованный и неостроумный, – уходил в непроницаемую тень. Николай Павлович знал, что его нельзя любить, – он хотел, чтобы его боялись».
«Общество Фамусовых… с облегчением встретило освобождение от стыда – изъятие из своей среды Чацких. Количественно число повешенных и сосланных, сравнительно с общим множеством дворян, было ничтожным. Однако изъятие этого меньшинства лишило общество нравственной точки зрения на себя. Общественная безнравственность сделалась знамением эпохи… От проницательных современников не укрылось, что терявшее стыд общество столь же активно формировало своего императора, сколь он лепил общество по своему образу и подобию».
«Психологическим стимулом подчинения здесь выступает стыд. Идеал, который создает себе дворянская культура, подразумевает полное изгнание страха и утверждение чести, как основного законодателя поведения».
«В бытописаниях XVIII столетия известен случай, когда некий гость сорок лет регулярно появлялся на обедах у одного вельможи. Однако, когда этот человек умер, оказалось, что никто, включая хозяина, не знал, кто он такой и каково его имя».
(Юрий Лотман. «Беседы о русской культуре», «А.С.Пушкин»)
Из книг:
«Чем меньше человек знает, тем меньше у него сомнений и тем он категоричнее. И, главное – тогда он ищет, кто виноват, – а исходит из того, что он-то уж, конечно, прав...»
«История плохо предсказывает будущее, но хорошо объясняет настоящее… Из истории нельзя вычеркивать ничего. Слишком дорого приходится за это расплачиваться».
«Николай I в совершенстве изучил искусство величественности. Однако на самом деле это был человек, мучимый неуверенностью, мнительный, болезненно переживавший свою посредственность и мучительно завидовавший людям ярким, весёлым, удачливым. Расправа с декабристами могла быть продиктована политическими соображениями, но в непонятной для современников мстительности, мелочном преследовании уже совершенно не опасных ему врагов крылось другое: император всё ещё завидовал этим когда-то блестящим, удачливым, ярким, насмешливым офицерам, при свете ума которых он – неодаренный, необразованный и неостроумный, – уходил в непроницаемую тень. Николай Павлович знал, что его нельзя любить, – он хотел, чтобы его боялись».
«Общество Фамусовых… с облегчением встретило освобождение от стыда – изъятие из своей среды Чацких. Количественно число повешенных и сосланных, сравнительно с общим множеством дворян, было ничтожным. Однако изъятие этого меньшинства лишило общество нравственной точки зрения на себя. Общественная безнравственность сделалась знамением эпохи… От проницательных современников не укрылось, что терявшее стыд общество столь же активно формировало своего императора, сколь он лепил общество по своему образу и подобию».
«Психологическим стимулом подчинения здесь выступает стыд. Идеал, который создает себе дворянская культура, подразумевает полное изгнание страха и утверждение чести, как основного законодателя поведения».
«В бытописаниях XVIII столетия известен случай, когда некий гость сорок лет регулярно появлялся на обедах у одного вельможи. Однако, когда этот человек умер, оказалось, что никто, включая хозяина, не знал, кто он такой и каково его имя».
(Юрий Лотман. «Беседы о русской культуре», «А.С.Пушкин»)