Tags: важное

слоники

«Я не исчез в бездонной мгле…»

...Когда я сидела в декрете по уходу за детьми, по телевизору шёл цикл лекций профессора Тартуского университета Ю.М. Лотмана. Я слушала его и записывала – привычка учиться и конспектировать у меня осталась со времён института, учиться было моей потребностью, собственно, как и сейчас. А вечером я звонила своей подруге Наташке Корытниковой и пересказывала лекции ей, и на том проводе Наташка, которая днём работала и не могла посмотреть Лотмана, записывала то, что я ей говорю, в свой блокнот.

Зачем нам это было надо, кому мы дальше понесём эти драгоценные знания, вопрос не стоял – это нужно было для нашей души. В моей трудовой на тот момент значилось, что я – гардеробщица и технический персонал клуба меланжевого комбината (я и там поработала в своё время), Наташка в школе преподавала французский. Лотман был нашим учителем, необходимой живой книгой. Тетрадь с записями его лекций живёт у меня до сих пор.

У Лотмана был цикл лекций о декабристах: что это были за люди, почему они решились на такой шаг, какой у них был образ мыслей, окружение – он рассказывал так, как будто лично всех знал и с каждым беседовал.

«Человек этой эпохи старался жить как историческое лицо, – рассказывал Лотман, – это было естественно для людей той поры. Все они помнили Наполеона, многие были героями войны 1812 года»…
Лотман говорил о них, как о людях большого душевного благородства, людях слова, которые хотели занять своё место в истории, но думали прежде всего не о себе, а о России, о том, как вывести её на путь перемен.
Это было Пушкинское окружение. Либералы, вольнодумцы. Пушкин разделял их взгляды и сам бы вышел на Сенатскую, будь он в тот день в Петербурге. Русский историк Карамзин тоже собирался прийти на площадь, но тяжело заболел воспалением лёгких.

Сейчас, при насаждении имперского сознания, слово «либерал» приобрело негативный оттенок, оставив в стороне то, что либерализм (от лат. liberalis — свободный) это течение, провозглашающее права и свободы человека. Либералы выступали за свободу выбора, выборов и главенство закона.

Чего хотели декабристы?
Уменьшения срока военной службы.
Установления государственного правления по образцу просвещенных европейских государств.
Отмены крепостного права, наделения крестьян землёй.
Они требовали перемен и Конституции, стремились к преобразованиям в своём отечестве.
И рисковали при этом всем, что у них было.

…Сейчас нашу историю активно пытаются переписать политики, на первом канале даже вышла передача, где декабристов выставили как кучку беспринципных трусов и подонков (ну тогда уж и Пушкина давайте туда же с его «Не пропадет ваш скорбный труд И дум высокое стремленье»), а Берию, кстати (видела фильм), как чуть ли не героя и реформатора. Про Сталина вообще молчу.

Слышала, что депутаты обсуждают введение единого учебника истории, чтобы не было у школьников путаницы в головах. Боюсь себе даже представить, что за учебник они напишут.

…Нет, Юрий Михайлович, всё было не зря и к вашим книгам и лекциям мир обязательно вернётся. Просто пока такое время. У нашей страны всегда какое-то «такое» время, но и это пройдёт… Возможно, что и мы уже к этому времени тоже пройдём, отболим, улетим.. Но мы же знаем – ничего на этом свете не бывает напрасным…

........................

14 декабря 2020 года – 195 лет со дня восстания декабристов…
.......................

О свободе

«Народы постигли святую истину, что не они существуют для правительства, это правительства для них должны быть устроены. … Правительства же, огражденные миллионами штыков, силятся оттолкнуть народы в тьму невежества. Но тщетны все их усилия... Свобода, сей светоч ума, теплотвор жизни, была всегда и везде достоянием народов. И мы не можем жить подобно предкам нашим – ни варварами, ни рабами».
Петр Каховский. Письмо Николаю Первому

О равенстве

«В манифесте объявляется:
— свободное отправление богослужений всем верам;
— равенство всех сословий пред законом
— объявление права всякому гражданину заниматься, чем он хочет, и потому дворянин, купец, мещанин, крестьянин — все равно имеют право вступать в воинскую и гражданскую службу, и в духовное звание, торговать оптом и в розницу, платя установленные пошлины для торгов, приобретать всякого рода собственность…»
Сергей Трубецкой. Из Манифеста к русскому народу

О братстве

«Все равны перед законом. Крепостное состояние и рабство отменяются. Разделение между благородными и простолюдинами не принимается поелику противно Вере, по которой все люди братья, все рождены на благо и по воле Божьей, все рождены для блага и все просто люди: ибо все слабы и несовершенны».
Никита Муравьев. Проект Конституции

«Мы были дети 1812 года. Принести в жертву всё, даже самую жизнь, ради любви к отечеству – было сердечным побуждением. Наши чувства были чужды эгоизма. Бог свидетель этому».
М.И. Муравьев-Апостол

«Я взошел в кружок людей, мыслящих, что жизнь и дела их не ограничиваются шарканьем и пустопорожней жизнью петербургских гостиных и шагистикой военной гарнизонной жизни, и что жизнь и дела их посвящены пользе родине и гражданским преобразованиям России».
С.Г. Волконский

«...Известно мне: погибель ждёт
Того, кто первый восстаёт
На утеснителей народа, —
Судьба меня уж обрекла.
Но где, скажи, когда была
Без жертв искуплена свобода?»
(Кондратий Рылеев)

"Одно из самых удивительных явлений в мировой истории – восстание декабристов. И оно типично русское. Весьма состоятельные люди высокого общественного положения пожертвовали всеми своими привилегиями ради общественного блага. Выступили не за свои права, как это обычно бывало в человеческой истории, а за права тех, чей труд сами перед тем присваивали. В подвиге декабристов есть много народного".
Д.С. Лихачев "Раздумья о России"

«...Я не исчез в бездонной мгле,
Но, сединой веков юнея,
Раскинусь благом по земле,
Воспламеняя и светлея.

И, прокатясь ключом с горы,
Под сенью славы безымянной,
Столь отдалённой и желанной,
Достигну радостной поры…»

Александр Бестужев (письма из ссылки)

слоники

дерева на дрова

Важное
...........

Эта моя статья в защиту деревьев должна была появиться в «Рабочем крае», но была снята с полосы администрацией города. И это стало точкой в работе в нашей газете главного редактора Лёши Машкевича. Да, теперь там другой редактор...

Речь идёт о вреде кронирования, аргументы против этого вандализма приводят экологи и биологи как наши, так и США, их статьи опубликованы в интернете. Против спила и уничтожения деревьев не раз выступали экологи и нашего края.
Но одинокие голоса не услышит никто, они мало значат – только если городу будет не всё равно и он будет против (хотя бы письмами, звонками, публикациями – нужно стучать в эти двери!..) то, возможно, мы защитим наш город.

Где-то год я сотрудничала с "Рабочим краем", и многие до сих пор пишут мне и спрашивают, куда пропали мои материалы?.. Ну, как-то вот так...

Статья большая, но не поленитесь и прочитайте её -- и вам будет понятно, почему её сняли.

* * *

Дерева на дрова
(в защиту наших зелёных братьев)

Наш город постигла настоящая беда, он становится дик и пугающ – повсеместное так называемое «кронирование» деревьев делает его местом столбов и общего невроза граждан. Давайте разберёмся, что происходит, и наконец-то развеем мифы о кронировании.

Collapse )




с флейтой

обращение

Дорогие и любимые друзья!
Такое дело: у нас с Леной Фроловой практически готов диск, где Лена будет петь песни на мои стихи, а я читать. Песни получились здоровские, душевных сил вложено много и с той и с другой стороны. Помогите появлению этого диска на свет, а я (или мы) вам потом этот диск задарим! Все вместе мы, наверное, сможем осуществить этот проект. Спасибо огромное всем, кто отзовётся!.
Номер карты, куда можно перечислить деньги: 676280179003969953 (карта привязана к телефону, кому удобно, могу дать телефон)
Номер Яндекс-кошелька 410018188244533 Masha Mahova
PayPal esipova_elvira@bk.ru



слоники

о поэтах

Я вспоминаю историю одного мальчика, сына репрессированного и восьмого ребёнка в семье, живущего со всей семьёй в бараке. На протяжении месяца он отдавал свой обед (50 гр.хлеба и ложку сахара) другому ссыльному мальчику за то, что тот через месяц отдаст ему книгу с репродукциями картин Айвазовского — мальчик очень хотел есть, но книга была важнее, на бессознательном уровне он понимал, что эти картины дадут ему гораздо больше, чем кусок хлеба.
Когда человек способен поставить духовные ценности выше желудка, этот человек — поэт. И неважно, что он не сложит никогда ни одной строчки — у этого человека душа поэта. «Но если людей превращают в машины, то обязанность поэта — снова сделать из этих машин людей» (Лессинг).
Поэт определяется не качеством рифм. Поэт определяется способностью ЧУВСТВОВАТЬ. И жертвовать. Поэт в высшем своём назначении.
Я не знаю, кем стал тот мальчик, который брал хлебом за «посмотреть книжку», история об этом умалчивает. А о том мальчике, который потом не расставался с книгой, где шумело вольное море, узнала впоследствии вся страна. Это был космонавт Алексей Леонов — голодный мальчик из барака, выживший благодаря картинам Айвазовского (как он сам потом признавался)

В ребёнке нужно поддерживать и воспитывать поэта не для того, чтобы он впоследствии стал Пушкиным — Пушкиным нужно родиться, этого не воспитаешь. Поэт в человеке — это чисто нравственная категория.
Жрец из погибшей Атлантиды, миривший людей словом — был Поэтом.
Пифагор, считавший, что математика вышла из поэзии и начинавший каждый урок стихами — в душе был прежде всего поэтом, а потом уже учёным и философом.

Одна женщина рассказывала, как во время землетрясения в Польше среди находящихся в убежище людей в какой-то момент началась паника, и она стала декламировать стихи — Пушкина, Есенина — всё, что помнила. И люди затихли и слушали её, и сами начали вспоминать стихи, которые знали когда-то. Просто в душе этой женщины жила музыка. И она поделилась ей, и люди стали лучше. Это абсолютно поэтическое и творческое поведение.
Человек, умеющий воспринимать мир творчески, навсегда становится поэтом, музыкантом и танцором в любом деле, каким бы он ни занимался — хоть он мебель будет собирать, хоть макраме плести. Воспитывать в ребёнке Поэта — это спасать его будущее, и будущее всей страны в итоге.

«Когда потеряют значение слова и предметы,
На землю, для их обновленья, приходят поэты.
Под звездами с ними не страшно –
их ждешь, как покоя.
Осмотрятся, спросят так важно:
Ну, что здесь такое?
Опять непорядок на свете без нас,
Кругом суета…»


(Новелла Матвеева)

………

(записано 16.12.2015 г.)
обычная

репортаж с митинга в защиту науки

"За два часа этой научной конференции под открытым небом на тему «Как нам жить и что нам делать в условиях мракобесия и диктатуры» ни разу не раздается скандирования, привычного на больших московских митингах; крики и речевки звучали бы нелепо и неуместно в этом собрании людей с нулевой степенью агрессии."

читать здесь - http://www.novayagazeta.ru/society/68724.html

зонтик

"Успеть вспомнить"

"...Меня везли на кресле по коридорам областной больницы.
- Куда? – спросила одна медсестра другую. – Может, не в отдельную, может, в общую?
Я заволновалась.
- Почему же в общую, если есть возможность в отдельную?
Сестры посмотрели на меня с таким искренним сочувствием, что я несказанно удивилась. Это уже потом я узнала, что в отдельную палату переводили умирающих, чтобы их не видели остальные.
- Врач сказала, в отдельную, — повторила медсестра.

Но тогда я не знала, что это означает, и успокоилась. А когда очутилась на кровати, ощутила полное умиротворение уже только от того, что никуда не надо идти, что я уже никому ничего не должна, и вся ответственность моя сошла на нет.
Я ощутила странную отстранённость от окружающего мира, и мне было абсолютно всё равно, что в нём происходит. Меня ничто и никто не интересовал. Я обрела право на отдых. И это было хорошо. Я осталась наедине с собой, со своей душой, со своей жизнью. Только Я и Я.

Ушли проблемы, ушла суета, ушли важные вопросы. Вся эта беготня за сиюминутным казалась настолько мелкой по сравнению с Вечностью, с Жизнью и Смертью, с тем неизведанным, что ждёт там, по ту сторону…
Collapse )